miércoles, 24 de febrero de 2016

la ciudad de almeria en el siglo XIX

LA CIUDAD DE ALMERIA EN EL SIGLO XIX


 Puerta de la Imagen



La ciudad que fundó Abderramán en el siglo X estaba protegida por unas murallas que iban desde la Alcazaba hasta el mar. La muralla oriental partía desde el Baluarte del Saliente de la Alcazaba hasta el mar y su principal acceso era la Puerta de la Imagen. Al crecer la ciudad comunicó los barrios musulmanes de la Medina y la Musalla a través de la principal arteria urbana que conducía desde la mezquita mayor hasta la Puerta de Pechina, que continuó siendo importante en la edad moderna.


Por su historia de más de mil años y por ser un punto simbólico de la expansión de la ciudad, la ubicación de esta antigua puerta es el punto de partida de este itinerario. Entre la calle Almedina y la calle Reina.

 Plaza Vieja



La Plaza Vieja, también llamada Plaza de la Constitución, fue plaza pública ya en época musulmana. En el siglo XVIII se trasladó aquí el Concejo o Ayuntamiento. En el siglo XIX surge la necesidad de armonizar la plaza a los gustos burgueses de la época y el arquitecto Juan Bautista Domínguez confecciona una plaza mayor porticada, de forma trapezoidal y soportales. En el centro de uno de los lados, el Ayuntamiento, acorde con las fachadas del resto de edificios, pero más alto para imponerse al resto. El modelo liberal, con diseño clasicista de planta baja y dos pisos. Presidiendo la plaza, el Pingurucho de los Coloraos, una monumental columna-cenitafio. Fue levantada para conmemorar la gesta de un grupo de liberales que, procedentes de Gibraltar (con casacas rojas, de ahí los Coloraos, que eran las del ejército inglés), desembarcaron en Almería en 1824 para unirse a la sublevación contra el absolutismo de Fernando VII. Apresados, fueron ejecutados sin juicio previo. Son los ‘mártires de la libertad’, el símbolo del liberalismo progresista almeriense.


Plaza de San Pedro



Con el liberalismo, Almería se convertía en capital de provincia, desgajada del Reino de Granada. La desamortización de las propiedades eclesiásticas hicieron que los lugares religiosos pasaran a manos de la Diputación y los terrenos en subasta se vendieron a los burgueses que empezaron a trazar nuevas calles y plazas y viviendas. La desamortización afectó especialmente al convento de San Francisco, del que solo ha quedado la iglesia de San Pedro. Los terrenos de delante sirvieron para construir una glorieta y su nombre pasó de ser plaza de San Francisco a Plaza de San Pedro. Luego se llamaría de Isabel II y de la Libertad en 1868.





 Puerta de Purchena



En 1855 se autorizaba tirar las murallas, terminando así con la ‘ciudad conventual’ encerrada y naciendo así la Almería moderna. La ciudad comenzó a crecer de forma imparable hacia el mar, hacia la vega y también hacia el norte. El corazón de esa nueva ciudad será la Puerta de Purchena. Los pocos lienzos que sobrevivieron fueron aquellos que no tenían valor económico por su ubicación o por ser más costosos de derribar. Sólo se salvaron así los del cerro de San Cristóbal, la muralla de Jayrán y algunos pocos lienzos y torreones. La Puerta de Purchena se convierte en centro estratégico de la ciudad y ya tiene a comienzos del siglo XIX el carácter de plaza urbana. En ella confluían tanto los principales ejes del ensanche burgués, el Paseo y Obispo Orberá, como los nuevos barrios del ensanche obrero. La presencia de la figura de Nicolás Salmerón ha sido ampliamente aceptada por los almerienses como una justa reivindicación hacia el que fuera presidente de la I República española por sus valores y por lo que representa en el plano político.



Barrio de la Caridad



Un ejemplo de viviendas obreras de la época es el barrio de la Caridad. Levantado al norte de la ciudad para albergar a los damnificados por las inundaciones del 11 de septiembre de 1891, definitivas también para hacer el encauzamiento de la Rambla de Belén. El modelo normal de fachadas con puerta y ventana, se amplía en algunos casos con un pequeño jardín privado, dando una mejor ornamentación. Pero, no todos los obreros tenían una vivienda, en 1900 el 10% de edificios de la ciudad eran cuevas y chabolas.


Plaza de Toros y calle Granada



La arquitectura del ocio como género necesario para una sociedad urbana y una burguesía cada vez más consolidada y enriquecida aparece con claridad. La actual Plaza de Toros fue proyectada por Trinidad Cuartara y Enrique López Rull y se concluyó en 1888. Con capacidad para 9.045 espectadores sustituyó a la anterior existente entre calle Granada y Murcia, que se había quedado pequeña para una ciudad cada vez más poblada y rica. La plaza fue inaugurada el 26 de agosto 1888 por Lagartijo y Manzzantini, que lidiaron toros de Veragua. Piedra, ladrillo y hierro fueron los materiales empleados en su edificación. Se distingue este coso por el ambiente que crea sus peculiaridades, como la ancestral costumbre de merendar que tiene el público después del tercer toro.


En la calle Granada encontramos un magnífico ejemplo del eclecticismo de la Restauración. Una fachada perfectamente simétrica, con puerta y dos ventanas que se prolongan hast el suelo, zócalo, pilastras a ambos lados, cornisa de coronamiento y patio de luces. Lo más característico, el enriquecimiento ornamental.


Calle Obispo Orberá



Después del Paseo, la calle Obispo Orberá es la más importante del ensanche de levante. Por ella discurría la muralla medieval del siglo XI. Se trazó a partir de 1872 atravesando distintas huertas hasta llegar a la rambla. En esta calle se unía el centro de la ciudad con el extrarradio. Allí se situarán numerosos comercios y fondas y edificios significativos de la burguesía construidos en el periodo de la Restauración como el Mercado Central, el teatro Apolo y la Compañía de María.


Paseo de Almería



La primera fase del Paseo será diseñada por el arquitecto Fabio ago. Las viviendas construidas corresponderán al modelo arquitectónico de vivienda unifamiliar de la burguesía liberal. La segunda fase, hasta Rueda López, corresponde a un proyecto de ensanche de 1860 del arquitecto municipal Marín Baldó, siguiendo el Paseo en línea recta sin respetar el quiebro de la antigua muralla. La tercera y última fase responde a un proyecto de Trinidad Cuartara de 1874, organizando el Paseo como boulevard con calzada central y dos paseos laterales con árboles y aceras. En 1890 se decide construir una plaza circular en la confluencia del Paseo y la Rambla así como una calle (Reina Regente) que una el Paseo con el nuevo puerto. En la segunda mitad del siglo aparecen los miradores en los balcones como elementos característicos de las nuevas viviendas.



Plaza de la Catedral y entorno



Alrededor de la Catedral como nuevo centro de la ciudad, se intentó destruir todo aquello que sonara a Antiguo Régimen, pero no se consiguió del todo, y quedaron arcos que incluso después hubo que reconstruir.


En el entorno destacan: el Archivo Histórico Provincial que presenta la portada de D. Francisco Jover y Tovar en la calle Infanta, realizada en 1894. La ostentación arquitectónica es una muestra de que la burguesía enriquecida quería legitimarse.


La casa de los marqueses de Torrealta, en la plaza Careaga, corresponde a un diseño sin firma de 1847 y a un modelo neoclásico de la primera mitad del siglo XIX.


El Palacio Episcopal enfrente de la puerta principal de la Catedral terminado en 1896. Nunca antes Almería había tenido una sede del obispado y fue la mejora de las relaciones entre la Iglesia y el Estado lo que permitió su construcción. De estilo ecléctico. Al lado un flamante nuevo hotel, fruto de la rehabilitación de una antigua vivienda burguesa, donde en su sótano se ha hallado un aljibe del siglo XI. También cercana se encuentra la vivienda donde residió el poeta, escritor y Premio Príncipe de Asturias José Ángel Valente desde 1984, que eligió Almería como ciudad de adopción.


Antigua Estación de Ferrocarril



El ferrocarril en el siglo XIX era el símbolo del progreso y de modernidad. Para Almería además era necesario por el auge de la minería de plomo y hierro. La empresa que la realizó fue la Compañía de los Caminos de Hierro del Sur de España con criterios economicistas. El tramo Gérgal-Santa Fe de Mondújar era tan lento que obligó a electrificarlo, convirtiéndose así en la primera línea movida por electricidad de toda España. La estación es sin duda una de las más bellas de todo el país. Se construyó entre 1890 y 1893, y entró en funcionamiento en 1895. Está declarada Bién de Interés Cultural. La gran estructura de hierro y cristal tiene un vestíbulo decorado con un mural de la Virgen del Mar pintado sobre azulejos por un empleado de RENFE y un mosaico de Luis Cañadas realizado en 1991-1992. Como gusto del barroco, se consigue un contraste de materiales y colores. La alternancia de ladrillo y cerámica le da un aspecto neomudéjar.



Puerto



El mar siempre ha ido ligado a Almería, gracias al mar la ciudad ha superado su aislamiento en muchas ocasiones. Y sin embargo, el puerto de Almería es un logro relativamente reciente, una conquista para la ciudad cuya principal fuente de riqueza era la exportación de plomo, hierro, esparto y uva.


En 1843 se inician las obras del dique de Pescadería (origen del actual de poniente, terminado en 1866) y el 23 de mayo de 1847 la construcción del embarcadero. Los muelles del primitivo puerto se extendían hasta la desembocadura de la rambla de La Chanca. Allí estaban los almacenes e instalaciones portuarias y también la zona industrial de las esparterías y fundiciones de plomo. La Chanca se consolida como barrio humilde, de obreros y pescadores.


El dique de levante comenzó a construirse en 1889. A partir de la segunda mitad del siglo XIX el Paseo del Malecón se fue convirtiendo en un foco de atracción para la alta burguesía, como lo manifiesta lo que hoy es sede de la Cruz Roja que fue la vivienda palaciega de D. Fernando Roda
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martes, 23 de febrero de 2016

ciudades en el siglo XIX

LAS CIUDADES EN EL SIGLO XIX



La palabra “construcción” indica, a finales del siglo XVIII, una serie de aplicaciones técnicas:

  • Edificios públicos y privados 
  • Calles 
  • Puentes 
  • Canales 
  • Movimientos de tierras 
  • Instalaciones urbanas 
  • Acueductos 
  • Alcantarillado



Primero, la revolución industrial modifica la técnica constructiva:



  • La piedra, ladrillo, madera son distribuidos libremente 
  • Nuevos materiales como la fundición, el vidrio y el hormigón 
  • Estudio de resistencia de materiales 
  • Se difunde el uso de la maquinaria para la construcción 
  • La geometría permite representar en dibujo todos los aspectos de la construcción 
  • Fundación de escuelas especializadas = profesionales preparados 
  • La imprenta y los nuevos métodos de reproducción gráfica permiten una rápida difusión de los adelantos 
  • Las nuevas instituciones y los nuevos estilos de vida exigen nuevos tipos de construcción 
  • Podemos resumir en tres puntos los principales cambios que la revolución industrial provocó en la construcción. 
  • Galleria Vittorio Emanuele II



En segundo lugar, aumentan las cantidades puestas en juego:



  • Se construyen calles más anchas 
  • Canales más anchos y profundos 
  • El aumento de la población exige la construcción de nuevas viviendas 
  • El crecimiento de las funciones públicas requiere edificios públicos mayores 
  • La multiplicación de las necesidades y el empuje de la especialización requieren edificios de tipología nueva. 

Economía industrial - edificios e instalaciones nuevas: que deben construirse en tiempos relativamente cortos y que darán frutos a largo plazo.
  • Fábricas 
  • Almacenes 
  • Depósitos 
  • Puertos



Por último, los edificios y las instalaciones alcanzan un significado bastante distinto




  • Ya no son capital a fondo perdido, sino inversiones paulatinamente amortizables. 

Ashton dijo, “un nuevo sentido del tiempo fue una de las características más notables de la revolución industrial 






















Diferenciación entre edificio y suelo:


  • Edificio de duración indefinida: valor del suelo incorporado al del edificio 
  • Limitada la vida del edificio: el solar adquiere un valor económico independiente En esta época, el Estado y demás entes públicos enajenan por todas partes sus patrimonios y el suelo de la ciudad pasa prácticamente a manos privadas.

lunes, 22 de febrero de 2016

casas señoriales barrocas

CASAS SEÑORIALES BARROCAS

  • Osuna podríamos dividirla en 2 partes: Una parte baja, repleta de plazas, calles y fachadas increíbles, como esta que veis a continuación de la famosa calle San Pedro, denominada una de las calles más bonitas de Europa.

  • Casas señoriales y palacios barrocos como este, del Marqués de la Gomera, donde a día de hoy ha sido reformado como Hotel y restaurante y que aún conserva todo su encanto.

  • Y una parte alta, con más de 3000 años de historia, que utilizaron romanos, musulmanes e íberos para divisar y controlar a posibles enemigos y a la que llegaremos ascendiendo por una fuerte cuesta hasta encontrar 3 de los monumentos más representativos de la ciudad y que fueron legado del IV conde de Ureña.

  • Por un lado, el convento de la encarnación. Donde lo ideal es observar la belleza que encierran sus puertas bajo el silencio y la calma de aquel lugar. Su patio, coro y los dulces que a las hermanas del convento podréis comprar, son motivos suficientes para no dejar de visitar un lugar así.

  • Por otro lado la universidad de la Purísima Concepción. Algo que muchos no esperamos encontrar en una localidad de 18.000 habitantes, que a día de hoy funciona como centro adscrito a la Universidad de Sevilla y que no sólo sorprende por este motivo sino por su arquitectura exterior, con sus 4 torreones.

  • El interior, con una capilla con pinturas del siglo XVI y un precioso patio de 2 plantas desde el que se accede a las aulas de la universidad a través de arcos de media punta que recorren toda la galería. 

  • Y por último, para cerrar esta parte alta, la Colegiata y tal vez uno de los iconos más representativos de la ciudad, que alberga pinturas, retablos y tallas de artistas de la envergadura de Juan de Mesa, los discípulos de Zurbarán, Juan de Zamora o Juan Bautista de Amiens.

  • La colegiata son 3 iglesias en una y tras sus puertas jamás esperaréis recorrer esas salas, pasillos yrinconcitos que esconde como este patio que véis

  • O con salas como la capilla que bajo la propia Colegiata se encuentra y que esta considerada como la catedral en miniatura más pequeña que existe. Un tesoro


jueves, 18 de febrero de 2016

comentario de una image de la arquitectura barroca andaluza

CATEDRAL DE GUADIX

COMENTARIO IMÁGEN
AUTOR: Vicente Acero

TIPO: catedral

ADVOCACIÓN: Santa Maria de la Encarnación

UBICACIÓN: Guadix. España

CULTOS: Iglesia católica

CONSTRUCCIÓN: Siglo XVI- SigloXVIII

ESTILO ARQUITECTÓNICO: Renacimiento, Barroco

HISTORIA:
 En el lugar donde se asienta la actual catedral, existió en el siglo X una iglesia hispano-visigoda anterior, sede diocesana creada por San Torcuato en el siglo I, por lo que es probable que Guadix fuera una de las primeras sedes episcopales de España.
En esta iglesia se instaló la mezquita mayor de la ciudad, en tiempos de la dominación musulmana. 
Tras la reconquista de la ciudad en1489, se restableció la sede episcopal, denominada Iglesia de Santa María de la Encarnación, que, situada en la misma mezquita, pasó a ser catedral por bula del papa Inocencio VIII, realizándose en ella algunas obras de ampliación dirigidas por Pedro de Morales. Pronto se pensó en erigir una catedral nueva, que estuviera a la altura de la ciudad recientemente cristianizada y que fuese un símbolo para la población.

CARACTERISTICAS:
 La capilla de Don Tadeo es un conjunto en el que se utilizaron soluciones estructurales importadas de Italia, para solucionar el problema del volteo de los arcos en una superficie cilíndrica.
Un elemento notable es la portada de la sacristía, con traza renacentista que se concreta en su frontón, su entablamento y el arco entre columnas corintias con los escudos de los obispos de la ciudad.
La fachada es una espléndida muestra de arte Barroco, con dos cuerpos y remate, caracterizados por la alternancia en el muro de líneas cóncavas y convexas; un vano central, más grande y de medio punto, flanqueado por dos adintelados, entre grupos de columnas con gran basamento
 La parte superior fue realizada por Pachote y Thomas y para ella Moyano esculpió una Encarnación de mármol.

COMENTARIO:
En la fachada de la catedral de la Encarnación de Guadix plantea Acero una superficie ondulante característica de la arquitectura barroca, mezclando de una manera libre columnas, relieves y óculos, elementos algunos procedentes de la decoración clasicista.

miércoles, 17 de febrero de 2016

las catedrales barrocas andaluzas

CATEDRALES BARROCAS ANDALUZAS

CATEDRAL DE GUADIX

HISTORIA



  • La Catedral de Guadix tuvo una larga construcción que se extendió desde el siglo XVI hasta finales del XVIII. 
  • Existió primero un templo visigodo y, sobre éste, se construyó la Mezquita Al-hama. 
  • En la Catedral de Guadix pueden distinguirse tres etapas en su construcción: una gótica durante la cual se comienza la construcción de la actual catedral, que se extiendio hasta 1547. Una renacentista que acometió su ampliación, y una tercera etapa, barroca, que se inicia a principios del XVIII en la que se erigen las fachadas, cubiertas, el altar mayor, el coro y los púlpitos La Catedral


LA CATEDRAL DE GRANADA


  • La catedral de la Encarnación de Granada es una de las cumbres del Renacimiento en España. La obra es concebida por Enrique Egas en 1523, sin embargo será Diego de Siloé quien en 1529 se hará cargo de las obras. 
  • Las obras tienen lugar durante el reinado de Carlos I, que inicia así mismo diferentes construcciones en la ciudad, como la Real Chancillería y el Palacio cristiano de la Alhambra. Con la llegada de la política centralista de Felipe II y, especialmente, con la expulsión de los moriscos de 1609, la región perderá gran parte de su fuerza económica, quedando relegada frente a otros centros locales 
  • Sin embargo, sí se continuarán desarrollando proyectos artísticos de importancia. Es el caso de la reforma de la fachada principal emprendida por Alonso Cano en 1664 en la que se introducen elementos barrocos. La magnificencia del proyecto hubiese sido aún mayor si se hubiesen erigido las dos grandes torres de 81 metros de altura previstas en los planos 
  • El proyecto no fue terminado por diversos problemas, entre ellos la muerte de Alonso Cano en 1667, y otros económicos, por lo que finalmente, en 1684, la Catedral quedó con una torre, formada solo por tres cuerpos en lugar de los seis previstos y con un total de 57 metros de altura. 
  • En 1706 Francisco de Hurtado Izquierdo y posteriormente su colaborador José Bada construyen el actual sagrario de la catedral. En él, el autor rompe su tendencia rococó, respetando la sobriedad de líneas y la estructura clásica del resto del templo

CATEDRAL DE JAÉN




  • La Catedral de Jaén es Monumento Histórico Artístico desde 1931. Se asienta sobre el solar de la mezquita mayor de la Jaén almohade. Tras la conquista de Fernando III a mediados del siglo XIII, se edifica una iglesia con advocación dedicada la Asunción de la Virgen. Unos años después esta iglesia se convierte en templo catedralicio al trasladarse la diócesis desde Baeza. Tras varios conflictos, se decide realizar un nuevo templo (gótico) entre 1492 y 1525, aunque este proyecto no prospera por amenazar ruina, decidiéndose su paralización. 
  • Dos décadas después se retoman las obras y fruto de esta nueva campaña es la actual catedral, verdadera joya del Renacimiento español, con sobresalientes elementos barrocos, construida entre los siglos XVI y XVII, según proyecto del gran arquitecto Andrés de Vandelvira.

martes, 16 de febrero de 2016

arquitectura barroca: Caracteristicas. Palacio de San Telmo

ARQUITECTURA BARROCA


CARACTERISTICAS




  • Dar movimiento: predomina línea curva 
  • Juego de luces y sombras: entrantes y salientes. Abundante decoración 
  • Juegos de color, diversidad de materiales, mezcla de las artes 
  • Preocupación por el urbanismo: plazas 
  • Ensalzar a sus autores y promotores: 
  • Monarquía, Iglesia, Burguesía 

ARQUITECTURA BARROCA: URBANISMO

  • Barroco es arte urbano 
  • Ciudad barroca: gusto por el aire libre, el teatro, ceremonias y fiestas 
  • Preocupación por la simetría y la perspectiva 
  • Planos reticulares y grandes avenidas 
  • Fuentes, agua y vegetación son los elementos más importantes
PALACIO DE SAN TELMO

















  • El Palacio de San Telmo , sede de la presidencia de la Junta de Andalucía, comenzó a construirse en el año 1682, en terrenos extramuros propiedad del Tribunal de la Inquisición para sede del Colegio Seminario de la Universidad de Mareantes en la que se acogía y formaba a los huérfanos de los marineros.


  • La fundación del Colegio de San Telmo es anterior, de 1671, y sobre esa fecha se realizarían los planos, de los que no se sabe quien fue su autor, que pudo ser sevillano o madrileño, pues la construcción se realiza bajo patronato real. Su proceso de construcción se demoró más de medio siglo debido a distintas dificultades, normalmente de orden económico.

   Plano tridimensional de como era el Palacio de San Telmo

  • La falta de documentación necesaria impide conocer bien los comienzos de las obras, de las que no se conoce su director hasta el año 1691 cuando aparece al frente de ellas Antonio Rodríguez, quien permanece en el cargo hasta 1696, llevándose a cabo en ese tiempo la realización del costado sur del edificio. A partir de esta fecha se interrumpen las obras hasta 1722, año en que aparecen Leonardo de Figueroa como maestro mayor de las mismas y su hijo Matías como primer ayudante; siendo del primero de ellos la realización de la mayor parte de este edificio: el patio central, la capilla, la enfermería, la fachada principal, y su portada, donde aparece la fecha de 1734, probablemente el año de finalización de la misma


Se trata de uno de los edificios más emblemáticos de la arquitectura barroca sevillana. Presenta planta rectangular con varios patios interiores, uno de ellos central, torres en las cuatro esquinas, capilla y jardines.
  • En su fachada principal destaca la magnífica portada de estilo barroco, donde intervienen también otros miembros de la familia Figueroa, en concreto de Matías y Antonio Matías, hijo y nieto de Leonardo de Figueroa, su coste fue de 50.000 pesos. En ella, enmarcada por columnas con motivos figurativos y geométricos, se observa en su parte superior la figura de San Telmo, patrón de los navegantes, flanqueado por los patronos de la ciudad: San Fernando y San Hermenegildo. Algo más abajo aparecen doce figuras de mujeres: seis a cada lado, que simbolizan las asignaturas de las artes del mar que se estudiaban en la Universidad de Mareantes. Soportando el balcón se esculpen con aspecto de indios unos poderosos atlantes.
  • Es de un exuberante barroquismo. Está presidida por la imagen de Nuestra Señora del Buen Aire, de principios del siglo XVII
  • La configuración de esta portada, tanto por su acertada composición arquitectónica como por su admirable sentido decorativo ha sido considerada como una de las piezas clave de la arquitectura española de esta época. De su conjunto sólo el remate del tercer cuerpo no es original, pues al ser destruido éste al año de su realización por un rayo, fue reconstruido algo más tarde bajo una estética de corte neoclásica.
  • Coronando la fachada situada en la calle Palos de la Frontera, en dirección al Hotel Alfonso XIII, se encuentran las esculturas de los Doce Sevillanos Ilustres , obra de Antonio Susillo



Estas doce estatuas de gran calidad forman un conjunto poco conocido por los sevillanos debido a lo inusual de su ubicación. Se trata de las figuras de Doces Sevillanos Ilustres ejecutadas por Antonio Susillo en 1895 que se encuentran sobre el muro de la fachada norte del Palacio de San Telmo. Entre ellos hay tres que son sevillanos de adopción, pues no nacieron en Sevilla, aunque vivieron y murieron en ella, son:

  • Benito Arias Montano -de Fregenal de la Sierra, Badajoz

  • Rodrigo Ponce de León -de Cádiz- y Juan Martínez Montañés -de Alcalá la Real, Jaén

HISTORIA


Breve historia de la ocupación del palacio El 10 de marzo de 1682 se inicia la construcción del edificio para dedicarlo a Universidad de mareantes, institución que se convirtió un siglo más tarde en Colegio de Marina (en 1846 ingresaría en él el poeta Gustavo Adolfo Bécquer). Desde 1847 dejó de funcionar como Colegio de Naútica, teniendo en los años siguientes usos dispares como sede de la Sociedad del Ferrocarril y de la Universidad Literaria, encontrándose infrautilizado y con sus obras paralizadas. En 1849 es adquirido por los duques de Montpensier, que lo convierten en su residencia oficial. Al fallecer en 1897 la infanta María Luisa de Orleans, lega el palacio a la Archidiócesis de Sevilla y cede sus jardines, que hoy forman el Parque María Luisa, a la ciudad de Sevilla. En 1901, siendo arzobispo de la ciudad Marcelo Spínola, el palacio se convierte en seminario hasta el año 1989 cuando es cedido por el arzobispado de Sevilla a la Junta de Andalucía para albergar la sede de la Presidencia.





lunes, 15 de febrero de 2016

los retablos barrocos andaluces

LOS RETABLOS BARROCOS ANDALUCES

La contrarreforma católica provoco que los retablos de raíz Gótica y Renacentista adquirieran a apartir del siglo XVII un protagonismo casi absoluto en el interior de los templos. Los retablos de los altares mayores se conciben como autenticas escenografías donde se desarrollaba el programa iconográfico dirigido al creyente
El Barroco aporto al retablo los recursos formales que se adaptaban a las exigencias eclesiales.
  • Calles con hornacinas en las cuales se alojan esculturas relacionadas con la orden conventual
  • Una gran hornacina central que se derivará hacia monumentales camarines. en los cuales se alojaba el Santísimo Sacramento 
Las caracteristicas generales presentan en andaluciaun predominio  de los retablos de madera dorada y policromada, con excepciones en mármol, en las que se usan columnas estriadas, salomónicas y estipítes, frontones partidos, volutas, molduras curvadas etc.

En un ambiente de fuerte decoración a base de rocalla, cortinajes, angelotes, frutas y otras elementos como los espejos que contribuyen a enriquecer el juego de luces y sombra tan caracteristicos de los retablos barrocos. EL modelo más abitual será el retablo-cascaron que recuble todo el ábside del templo, junto al retablo-relicario, el retablo-baldaquino y el retablo-escaparate, donde una sola escena se muestra en una hornacina acristalada.

Nuevamente, Sevilla y Granada serán los nucleos centrales donde la trabajan los arquitectos y entalladores más solicitados. creandose escuelas cuyas obras se extienden hasta finales del siglo XVIII, momento en el cual se aprecia la influencia neoclásica, con la cual el retablo monumental barroco entra en franca decadencia.
                            retablo mayor del hospital de la caridad de sevilla

RETABLOS SEVILLA

Este retablo es de 1788, y fue realizado por Julián Giménes, con un marcado programa iconográfico mariano. Se divide en banco, cuerpo central de tres calles y dos amplios intercolumnios, con cuatro estípites, y ático semicircular, decorado por rocallas y motivos propios de la segunda mitad del s. XVIII. En el centro del retablo se abre el camarín que contiene la imagen de Ntra. Sra. De la Estrella, imagen de finales del s. XVI, Patrona de Chucena y que da nombre al templo.